رسالة ورش للعلامة المتولى رحمه الله

متن رسالة ورش للمتولي

•باب ما جاء بين السورتين

•

•بدأتُ ببسمِ اللهِ والحمدِ سائلاً صلاةً وتسليماً على أشرفِ الملا

•محمدٍ الهادي الأمينِ وآلهِ وأصحابهِ والتابعينَ ومنْ تلا

•وبعدُ فهذا النظمُ فيه ذكرتُ ما يخالفُ ورشٌ فيه حفصاً فَحَصِِّلا

•وذلك مما كان في الحرزِ وارداً وأسألُ ربى أن يوفقني علا

•وقدْ زادَ بينَ السورتين سكوتَه ووصلاً وبعضٌ عند ذي السَّكْتِ بَسْمَلا

•بزُهرٍٍ وعن ذي الوصلِ يسكتُ عندها وهىَ أربعٌ ويلٌ وويل ولا ولا
[size=21]الأوجه بين السورتين

أولا مع البسملة : 1- قطع آخر السورة عن البسملة وقطع البسملة عن بداية السورة التي تليها

2- قطع آخر السورة عن البسملة ووصل البسملة بأول السورة التالية

3- وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة التالية

ثانيا بدون بسملة : 1- السكت وهو وقيفة صغيرة دون الزمن الذي يتنفس فيه عادة

2- الوصل مع مراعاة أحكام التجويد وحركة الحرف الأخير

ثم إن بعض أهل الأداء اختار عند القراءة بالوصل بين السورتين السكت عند الأربع الزهر

وعند قراءته بالسكت بين السورتين فإنه يبسمل في الأربع الزهر

والأربع
الزهر هي { المطففين , الهمزة , القيامة , البلد } ومعنى الزهر : جمع
الزهراء تأنيث الأزهر وهو المنير المشرق , كناية عن شهرتها ووضوحها.

وقد قال ابن بري في الدرراللوامع:

وبعضهم بسمل عن ضرورة ****في الأربع المعلومة المشهورة

للفصل بين النفي والإثبات*****والصَّبرِ واسم الله والويلات

بقي أن نعلم أن المحققون مع مذهب التسوية بين الأربع الزهر وغيرها

وأن وجهي السكت والوصل لا يقرأ بهما إلا إذا كانتا السورتين متتاليتان حسب ترتيب المصحف ولا يشترط أن تليها مباشرة

كما أن البسملة تتعين لورش إذا وصل بين الناس والفاتحة وإذا قرأ بعكس ترتيب المصحف وإذا أراد أن يكرر السورة.

[/size]

» علامات خروج الدجال للامام علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه
» قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
» عبد الله بن عباس رضى الله عنه
» تقــــــــــــــــــــوى الله
» سعيد بن زيد رضى الله عنه