صفة خاتم النبوة

من الصفات التي وصف بها النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في
الكتب المتقدمة أنه بين كتفيه خاتم النبوة، فكان ذلك علامة على صدقه،
وأَنَّهُ النَّبِيُّ الْمَوْعُودُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

وقد وردت صفة خاتم النبوة في السنة الصحيحة أنه كان بارزاً في حجم بيضة
الحمامة ، بين كتفي النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- . حوله
خِيلان ( جمع خال : نقطة تضرب إلى السواد وتسمى شامة)، وعليه شعرات مجتمعات
.

قَالَ الْقُرْطُبِيّ : اتَّفَقَتْ الأَحَادِيث الثَّابِتَة عَلَى أَنَّ
خَاتَم النُّبُوَّة كَانَ شَيْئًا بَارِزًا عِنْد كَتِفه الأَيْسَر، قَدْره
قَدْر بَيْضَة الْحَمَامَة أهـ . بتصرف .

ولم يثبت أن الخاتم كان مكتوباً عليه لفظ الجلالة أو (محمد) أو غير ذلك من الكلمات .

قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (6/650) : وَأَمَّا مَا وَرَدَ مِنْ
أَنَّهَا كَانَتْ كَأَثَرِ مِحْجَم, أَوْ كَالشَّامَةِ السَّوْدَاء أَوْ
الْخَضْرَاء, أَوْ مَكْتُوب عَلَيْهَا "مُحَمَّد رَسُول اللَّه" أَوْ "سِرْ
فَأَنْتَ الْمَنْصُور" أَوْ نَحْو ذَلِكَ, فَلَمْ يَثْبُت مِنْهَا شَيْء .
. . وَلا تَغْتَرّ بِمَا وَقَعَ مِنْهَا فِي صَحِيح اِبْن حِبَّانَ
فَإِنَّهُ غَفَلَ حَيْثُ صَحَّحَ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أهـ.

وهذه بعض الأحاديث الواردة في خاتم النبوة :

1- روى مسلم (2344) عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال : "رأيت الخاتم عند
كتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده ".أَيْ : يُشْبِهُ لَوْنُهُ لَوْنَ
سَائِرِ أَعْضَائِهِ .

2- وروى مسلم أيضاً ( 2346 ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَكَلْتُ
مَعَهُ خُبْزًا وَلَحْمًا أَوْ قَالَ ثَرِيدًا . . . قَالَ : ثُمَّ دُرْتُ
خَلْفَهُ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ عِنْدَ
نَاغِضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى جُمْعًا عَلَيْهِ خِيلانٌ كَأَمْثَالِ
الثَّآلِيلِ .

( نَاغِض كَتِفه ) هو أَعْلَى الْكَتِف , وَقِيلَ : هُوَ الْعَظْمُ الرَّقِيقُ الَّذِي أَعْلَى طَرَفه .

( جُمْعًا ) مَعْنَاهُ : عَلَى هَيْئَة جَمْع الْكَفّ أي بعد أَنْ تَجْمَعَ
الأَصَابِع وَتَضُمَّهَا , لَكِنَّهُ أَصْغَرُ مِنْهُ فِي قَدْر بَيْضَة
الْحَمَامَة .

( الْخِيلَان ) جَمْع ( خَال ) , وَهُوَ الشَّامَة فِي الْجَسَد . انظر شرح مسلم للنووي.

(الثآليل ) : قال ابن الأثير في "النهاية" : جَمْع ثُؤلُول، وهُو هذه الحبَّة التي تَظْهر في الجِلد كالحِمَّصَة فما دُونها أهـ.

3- وروى الترمذي في الشمائل عن أبي زيد عمرو بن أخطب الأنصاري قال : فمسحت
ظهره ، فوقعت أصابعي على الخاتم . وسئل : ما الخاتم ؟ قال : شعرات مجتمعات .
صححه الألباني في "مختصر الشمائل " ص 31.

» خاتم أو دبلة الزواج